Барои гузоштан ва часбондани сафолҳои зебо, нуктаҳои асосии зеринро бояд қайд кард:
Омода: Пеш аз оғози фарш, боварӣ ҳосил кунед, ки замин ё девор тоза, ҳамвор ва мустаҳкам аст. Ҳама гуна чанг, равған ё хошокро тоза кунед ва ҳама тарқишҳо ё депрессияҳоро пур кунед.
Тарҳбандии банақшагирӣ: Пеш аз оғози коркарди сафолҳо, тарҳбандии сафолҳоро ба нақша гиред. Нуқтаи ибтидоӣ ва хати сарҳадии сафолҳоро дар асоси шакл ва андозаи ҳуҷра муайян кунед. Барои таъмини тозагӣ ва мувозинати сафолҳо хатҳои сиёҳ ё қаламро барои қайд кардани хатҳои истинод дар замин ё девор истифода баред.
Илтиёми дурустро истифода баред: Илтишеро интихоб кунед, ки барои плитаҳои истифодашаванда мувофиқ бошад. Аз рӯи намуд ва андозаи сафолҳои сафолӣ илтиёми мувофиқро интихоб кунед, то пайвастшавии хубро таъмин кунед. Дастурҳои истифодаи илтиёмро риоя кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он ба замин ё девор баробар истифода мешавад.
Ба хамвор будани черепицахо диккат дихед: Пеш аз гузоштани плитахо хамворй ва сатхи хар як черепицаро тафтиш кунед. Асбоби ҳамворро (масалан, сатҳ) истифода баред, то ки сатҳи плитаҳо ҳамвор бошад ва агар лозим бошад, танзим кунед.
Ба фосила ва ҳамвор будани плитаҳо диққат диҳед: Ҳангоми гузоштани плитаҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки фосилаи байни плитаҳо яксон ва мувофиқ бошад. Барои нигоҳ доштани фосилаи доимӣ як фосилаи сафолро истифода баред. Ҳамзамон, сатҳро истифода баред, то ҳамвор будани сафолҳоро таъмин кунед, то ба эффекти гузоштани тозаву зебо ноил шавед.
Буридани сафолҳо: Ҳангоми зарурат асбоби буридани сафолҳоро барои буридани сафолҳо барои мувофиқ кардани шакли кунҷҳо ва кунҷҳо истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки плитаҳои буридашуда бо фаршҳои умумӣ мувофиқат карда, ба кори бехатари асбобҳои буридан диққат диҳед.
Тоза ва мӯҳр: Пас аз ба итмом расонидани плитка, илтиёмӣ ва лойи зиёдатиро тоза кунед. Барои тоза кардани тамоми майдони фарш аз маводи тозакунанда ва исфанҷҳо ё мопҳо истифода баред ва дар ҳолати зарурӣ онро мӯҳр кунед, то сатҳи плитаҳоро аз намӣ ва лой муҳофизат кунед.
Вақти фиристодан: июн-10-2023